مقترح إصلاح للأسئلة من Q26 إلى Q35 الواردة في الصفحة الرابعة من امتحان مناظرة انتداب أساتذة التعليم الثانوي (مادة التربية والتفكير الإسلامي 2026):
Q26: النحو والملكة اللغوية
السؤال: ما إعراب "معيشةً" في قوله تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا" [طه: 124]؟
الإجابة الصحيحة: B: اسم إنّ مؤخّر
التوضيح: الجملة مبدوءة بـ الحرف المشبه بالفعل "إنَّ"، وتقدّم شبه الجملة من الجار والمجرور "لَهُ" ليكون في محل رفع خبر إنّ مقدّم، وبذلك تكون "معيشةً" هي اسم إنّ مؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
Q27: إعراب الشواهد القرآنية
السؤال: ما إعراب "صَرْعَىٰ" في قوله تعالى: "فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ" [الحاقة: 7]؟
الإجابة الصحيحة: C: حال
التوضيح: الرؤية في الآية هي رؤية بصرية حقيقية (بالعين)، والفعل "تَرَى" البصري يتعدى لمفعول به واحد وهو "الْقَوْمَ"، وبالتالي تعرب كلمة "صَرْعَىٰ" حالاً منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وهي تبين هيئة المفعول به عند الرؤية.
Q28: مناهج البحث والابستمولوجيا
السؤال: المنهج الذي نسير فيه من مبدأ إلى قضايا تَنْتُجُ عنه بالضرورة دون حاجة إلى التجربة:
الإجابة الصحيحة: C: المنهج الاستدلالي
التوضيح: الانتقال العقلي المحض من مقدمات عامة أو مبادئ مسلّم بها إلى نتائج جزئية تترتب عليها لزوماً وبشكل حتمي دون الاعتماد على الملاحظة الحسية أو المختبر هو تعريف المنهج الاستدلالي (أو الاستنباطي الكلاسيكي).
Q29: مصطلح الحديث (تصنيف المصنفات)
السؤال: التسمية التي تُطلق على الكتب التي رُتّبت الأحاديث حسب الموضوعات:
الإجابة الصحيحة: D: الجوامع والسنن
التوضيح: تُصنف كتب الحديث التي ترتب المرويات بناءً على الأبواب الفقهية والموضوعات التشريعية والعقدية تحت اسم السنن والجوامع (مثل سنن أبي داود أو الجامع الصحيح للبخاري). أما المسانيد فترتب بحسب أسماء الصحابة، والمعاجم بحسب أسماء الشيوخ أو الحروف.
Q30: قواعد علم التجويد
السؤال: "نُحُولٌ يدخل على صوت الحرف فلا يمتلئ الفم بصداه" يُعَبَّر عنه بـ:
الإجابة الصحيحة: B: الترقيق
التوضيح: هذا هو التعريف الاصطلاحي الدقيق للترقيق في علم التجويد، وهو ضد "التفخيم" الذي يُعرّف بأنه سِمَنٌ يدخل على صوت الحرف فيمتلئ الفم بصداه.
Q31: التراث المعرفي والسير
السؤال: يُنسب كتاب "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" للقاضي:
الإجابة الصحيحة: C: عياض اليحصبي
التوضيح: كتاب "الشفا" هو أحد أشهر وأهم المراجع في الشمائل النبوية وحقوق النبي ﷺ، وهو من تأليف الإمام المالكي المغربي الشهير القاضي عياض بن موسى اليحصبي.
Q32: فقه العبادات (أحكام الحج)
السؤال: من محظورات الحج حال عقد نية الإحرام:
الإجابة الصحيحة: B: تقليم الأظافر
التوضيح: بمجرد الدخول في نية الإحرام، يَحْرُم على الحاج جملة من المباحات كإزالة الشعر وتقليم الأظافر وتغطية الرأس للرجال واستعمال الطيب؛ بينما التلبية سنة ومطلوبة، والنوم أو البيع والشراء من الأمور المباحة.
Q33: مدارس الفكر والتفسير الحديث
السؤال: من أوائل من مَهّد للاتجاهات الحديثة في تفسير القرآن:
الإجابة الصحيحة: D: محمد عبده
التوضيح: يُعد الأستاذ الإمام محمد عبده هو الرائد الأول ومؤسس المدرسة العقلية والاجتماعية الإصلاحية في التفسير الحديث للقرآن الكريم، والتي تجسدت عملياً في أسلوب "تفسير المنار" الذي أكمله وتوسع فيه تلميذه الشيخ محمد رشيد رضا.
Q34: أصول الفقه (مقاصد الشريعة)
السؤال: قاعدة "سَدُّ الذَّرَائِعِ" تفيد:
الإجابة الصحيحة: D: المنع للأصل المباح خشية الوقوع في المحرمات
التوضيح: سد الذرائع هو حسم مادة وسائل الفساد؛ ويعني أصولياً منع وحظر فعل أو وسيلة تكون في أصلها مشروعة أو مباحة، ولكنها تفضي وتؤدي بصفة قطعية أو غالبة إلى مفسدة أو أمر محرم قانوناً وشرعاً.
Q35: أعلام المدرسة الزيتونية وتآليفهم
السؤال: "كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ" مصنّف من تأليف:
الإجابة الصحيحة: A: محمد الطاهر ابن عاشور
التوضيح: هذا الكتاب المتميز في شرح غريب ألفاظ ومعاني توجيهات موطأ الإمام مالك هو من المؤلفات الرصينة لشيخ الجامع الأعظم والفقيه المقاصدي التونسي محمد الطاهر ابن عاشور.
تعليقات
إرسال تعليق