مقترح إصلاح للأسئلة من Q36 إلى Q46 الواردة في الصفحة الخامسة من امتحان مناظرة انتداب أساتذة التعليم الثانوي (مادة التربية والتفكير الإسلامي 2026):
Q36: مفهوم علم الكلام الجديد
السؤال: يُقصد بعلم الكلام الجديد:
الإجابة الصحيحة: C: فلسفة الدين
التوضيح: في تصنيفات الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر، يُعتبر "علم الكلام الجديد" المقابل المعرفي لـ فلسفة الدين؛ حيث انتقل من المسائل والخصومات المذهبية التقليدية (أصول الدين القديمة) إلى معالجة قضايا الدين الوجودية، والابستمولوجية، وعلاقته بالحداثة والعلم والتحولات المعاصرة.
Q37: قضايا علم الكلام الجديد
السؤال: من المسائل التي يشتغل عليها علم الكلام الجديد:
الإجابة الصحيحة: D: حقوق الإنسان
التوضيح: المسائل (A و B و C) هي مسائل كلاسيكية تابعة لعلم الكلام التقليدي. أما علم الكلام الجديد، فيركز على دمج القيم الإنسانية الحديثة ضمن المنظومة الفكرية الإسلامية، ومناقشة قضايا مثل حقوق الإنسان، والمواطنة، والتعددية الثقافية والدينية.
Q38: مشاريع الفكر الإسلامي المعاصر
السؤال: يُنسب تأسيس مشروع "الإسلاميات التطبيقية" إلى:
الإجابة الصحيحة: B: محمد أركون
التوضيح: مشروع "الإسلاميات التطبيقية" (Islamologie appliquée) هو العلامة الفارقة للمفكر الجزائري محمد أركون، والذي هدف من خلاله إلى تطبيق آليات العلوم الإنسانية والاجتماعية الحديثة لتفكيك ونقد العقل الإسلامي التراثي.
Q39: مشاريع نقد العقل العربي
السؤال: العقل الأخلاقي العربي لمحمد عابد الجابري يهتم بنقد:
الإجابة الصحيحة: C: نظام القيم
التوضيح: في سياق مشروعه الضخم "نقد العقل العربي"، خصص الجابري كتاب "العقل الأخلاقي العربي" لدراسة وفحص نظام القيم والمحددات الأخلاقية والتربوية الصانعة للسلوك في الثقافة العربية الإسلامية عبر روافدها التاريخية المختلفة.
Q40: صفات الحروف في علم التجويد
السؤال: ارتفاع أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحروف هو:
الإجابة الصحيحة: C: الاستعلاء
التوضيح: هذا هو التعريف الصوتي الدقيق لصفة الاستعلاء (وحروفه: خص ضغط قظ). أما "الإطباق" فهو أخصّ من الاستعلاء، ويعني انطباق أو تلاصق جملة اللسان (أو طائفة منه) مع الحنك الأعلى وليس مجرد الارتفاع.
Q41: الحروف المستعلية المطبقة
السؤال: الأحرف الأربعة التي تجتمع فيها صفتا الاستعلاء والإطباق هي:
الإجابة الصحيحة: D: الصاد والضاد والطاء والظاء
التوضيح: حروف الإطباق الأربعة (ص، ض، ط، ظ) هي في الأصل حروف مستعلية؛ وبذلك تجتمع فيها الصفتان معاً تلقائياً، وهو ما يمنحها قوة تفخيم تفوق بقية حروف الاستعلاء المنفتحة (الخاء، الغين، القاف).
Q42: أحكام المدّ في التجويد
السؤال: مقدار المد الواجب المتصل:
الإجابة الصحيحة: D: من 4 إلى 6 حركات وجوباً
التوضيح: يُسمّى المد المتصل "واجباً" لإجماع القرّاء على مده زيادة عن الطبيعي. ومقداره يتراوح بين 4 إلى 5 حركات في حال الوصل، ويصل إلى 6 حركات (وجوباً عند بعض الأوجه) إذا كانت الهمزة متطرفة وقُف عليها (مثل: السماءْ).
Q43: أصول رواية قالون عن نافع
السؤال: حكم هاء الكناية في كلمة "يأته" من قوله تعالى: "وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ" (حسب رواية قالون):
الإجابة الصحيحة: B: قصر الهاء أو وصلها بياء
التوضيح: كلمة "يأته" في سورة طه تُعتبر من الاستثناءات المخصوصة في رواية الإمام قالون؛ حيث يقرؤها بوجهين جائزين مقدَّمين في الأداء: إما قصر الهاء (أي الاختلاس بحركة كسر قصيرة دون مد صلة)، أو الإشباع (وهو وصلها بياء مدية لفظية كاملة).
Q44: قواعد المنطق الصوري
السؤال: "كلام مؤلف من مقدمتين فأكثر يتولد منهما نتيجة مطلوب إثباتها أو نفيها":
الإجابة الصحيحة: A: القياس المنطقي
التوضيح: هذا هو التعريف الكلاسيكي الدقيق لـ القياس المنطقي (Syllogism) في المنطق الأرسطي وصناعة الموجهات؛ حيث يتم الانتقال من كليات (مقدمة كبرى ومقدمة صغرى) لاستنتاج نتيجة حتمية تلزم عنهما.
Q45: الفكر الإصلاحي التونسي الحديث
السؤال: "صفوة الاعتبار بمستودع الأمصار والأقطار" كتاب في الفكر الإصلاحي التونسي من تأليف:
الإجابة الصحيحة: D: محمد بيرم الخامس
التوضيح: هذا الكتاب الجليل والموسوعي (الذي يجمع بين أدب الرحلات والرؤى السياسية والاجتماعية الإصلاحية) هو المصنف الأشهر للعلامة والمصلح التونسي الشيخ محمد بيرم الخامس.
Q46: دلالات الألفاظ (المباحث اللغوية والأصولية)
السؤال: ما اتّحد لفظه وتعدّد معناه في اللغة هو:
الإجابة الصحيحة: B: المشترك
التوضيح: يُعرّف المشترك اللفظي بأنه اللفظ الواحد الموضوع لمعنيين مختلفين أو أكثر بوضع حقيقي متعدد (مثل لفظ "العين" التي تطلق على الباصرة، وينبوع الماء، والجاسوس). أما "المترادف" فهو العكس تماماً (تعدد اللفظ واتحاد المعنى).
تعليقات
إرسال تعليق