القائمة الرئيسية

الصفحات

مقترح إصلاح الصفحة 4 من اختبار مناظرة 2017 : اختصاص التربية و التفكير الإسلامي

مقترح إصلاح الصفحة 4 من اختبار مناظرة 2017 : اختصاص التربية و التفكير الإسلامي


** ملاحظة : تجدون الإصلاح أسفل الصورة ***

(44Q)- "كلُّ لفظٍ أريد به ما وُضع له في الأصل لشيء معلوم " ،تعريف يُطلق على:

A- الصريح
B- المجاز
C- الحقيقة ✔
D- الكناية


(45Q)- في نقده للعقل الديني وصف محمد أركون الفئة التي تملك السيادة الدينية وتقضي دون سواها بـ:»

A- الأرثوذكسية الإسلامية ✔
B- الحنبلية الحديثة
C- عقل الاختلاف
D- دوائر الانغلاق المذهبي


(46Q)"مقدمة في علم الاستغراب" البيان النظري من التراث الغربي جزء من مشروع:»

A- حسن حنفي ✔
B- محمد عابد الجابري
C- جورج طرابيشي
D- إدوارد سعيد


(47Q)قدّم محمد عابد الجابري دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية في كتابه:»

A- العمل الديني وتجديد العقل
B- العقل الأخلاقي العربي ✔
C- العقل السياسي العربي
D- سؤال الأخلاق


(48Q)ما حكم المد في المسطر من قوله تعالى:

﴿فسبّح بحمد ربك واستغفره إنّه كان توابًا﴾»

A- مد بدل
B- مد عوض ✔
C- مد اللين
D- مد التمكين


(49Q)ينقسم الوقف الاختياري إلى أربعة أقسام:

A- تام – كاف – حسن – اضطراري
B- تام – حسن – اختياري
C- تام – كاف – اختياري – اضطراري
D- تام – كاف – حسن – قبيح ✔


(50Q)الإدغام الشفوي هو أن:

A- تأتي آخر الكلمة ميم ساكنة وتأتي بعدها راء مفخمة
B- تأتي آخر الكلمة ميم ساكنة وتأتي بعدها ميم متحركة ✔
C- تأتي آخر الكلمة ميم متحركة وتأتي بعدها ميم ساكنة
D- تأتي آخر الكلمة ميم مشبعة بالضم وبعدها ميم مفتوحة


(51Q)صفة قديمة قائمة بذاته تعالى، يتأتى بها تخصيص كل ممكن ببعض ما يجوز عليه على وفق العلم هي:

A- الوحدانية
B- الحياة
C- الإرادة ✔
D- القدرة


(52Q)«القائلون بالصرفة حال حديثهم عن مفهوم الإعجاز:

A- المعتزلة ✔
B- الجبرية
C- الأشاعرة
D- الحنابلة


(53Q)«من القائل: إن من القرآن ما يفسره الزمان؟»

A- عبد الله بن المبارك 
B- عبد الله بن عباس✔
C- عبد الله بن عمر
D- عبد الله بن مسعود


(54Q)ما إعراب "رسول"  في قوله تعالى:

﴿محمدٌ رسولُ الله والذين معه أشداء على الكفار﴾

A- مبتدأ
B- نعت
C- خبر ✔
D- تمييز


(55Q)إعراب "النبيين" في قوله تعالى:

﴿فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين﴾»

A- خبر كان
B- مفعول به ✔
C- فاعل
D- نعت


(56Q) - نقض ابن رشد أدلة الأشاعرة في استدلالهم على الوحدانية واعتبرها لا هي من السمع ولا هي من العقل خصوصاً ما تعلق منها بـ:»

A- دليل الممانعة ✔
B- دليل العناية
C- دليل الاختراع
D- دليل الفطرة


(57Q)علم عدّ فرعاً من الفلسفة يبحث في أصل المعرفة وماهيتها وإمكانها وطرائق الوصول إليها وطبيعتها ومدى يقينها وحدودها وقيمتها هو:»

A- الإبستمولوجيا ✔
B- الأكسيولوجيا
C- الأنطولوجيا
D- السوسيولوجيا


(58Q) - مصطلح اعتبره البعض نظرية في التفسير، نشأ في دوائر الدراسات اللاهوتية، يشير إلى مجموعة القواعد والمعايير التي يجب أن يتبعها المفسّر لفهم النص الديني:

A- الإبستمولوجيا
B- الفينومينولوجيا
C- الهيرمنيوطيقا ✔
D- البراغماتية


(59Q)- درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح:»

A- قاعدة أصولية
B- مصلحة تحسينية
C- مصلحة حاجية
D- قاعدة فقهية ✔


(60Q)- في فلسفة التشريع الإسلامي يُنظر إلى الأحكام:»

A- في ذاتها
B- مقاصدها ✔
C- ثبوتها
D- ظنيتها


الصفخة 4 / 4 من مناظرة كاباس 2017






تعليقات

التنقل السريع