مقترح إصلاح أسئلة الصفحة 2 من اختبار مناظرة 2017 : اختصاص التربية و التفكير الإسلامي
** الإجابات أسفل الصورة:
(11Q) - «لو تعلّقت همة المرء بما وراء العرش لناله» :
A) آية قرآنيّــــةB) حديث نبوي
C) قول مأثور✔
D) آية قرآنيّة منسوخة
(12Q) الصفات هي عين الذات هي مقالة لــ:
A) الأشاعرةB) الماتريدية
C) المعتزلة ✔
D) الحنابلة
(13Q) أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم:
A) محمد صلى الله عليه وسلمB) عيسى عليه السلام
C) موسى عليه السلام ✔
D) إبراهيم عليه السلام
(14Q) شهود المرأة صلاة الجمعة:
A) واجبB) مستحب ✔
C) جائز
D) مكروه
(15Q) المقدار المُخرج في الزكاة:
A) العشر في زكاة المزروعات السقويةB) ربع العشر في زكاة النقود ✔
C) نصف العشر في زكاة التجارة
D) نصف العشر في زكاة الأموال
(16Q) لا يُسمى الحديث متفقا عليه إلاّ إذا:
A) أخرجه الشيخان ✔B) أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما
C) أخرجه أحد أصحاب السنن
D) ورد في جميع كتب الحديث
(17Q) لم يُدوَّن الحديث في العهد النبوي:
A) لأنه دون القرآن منزلةB) لقلة الكتبة ✔
C) لأن الرسول (ص) بين ظهرانيهم
D) لأن الرسول ﷺ نهى عن تدوينه ✔
(18Q) من شروط صحة قصر الصلاة في السفر:
A) أن ينوي المسافر الإقامة أكثر من أربعة أيامB) أن ينوي المسافر الإقامة أربعة أيام فأقل ✔
C) أن يقطع المسافر 74 كم
D) السفر على الأقدام أو ركوب الدواب
(19Q) إذا أخذت المرضع برخصة الإفطارحفاظًا على رضيعها فإنها:
A) تقضي و تفدي وجوباB) تفتدى وجوبًا ولا تقضى
C) تقضي و لا تفتدي
D) ليس عليها شيء
***أما إذا أفطرت خوفاً على نفسها فقط أو على نفسها وولدها معاً، فعليها القضاء فقط. (عند المالكية)***
(20Q) حكم الموالاة في الطهارة في المذهب المالكي:
A) سنة مؤكدةB) فرض ✔
C) مندوب
D) فضيلة
(21Q) يقوم التيمم على خمسة أركان ليس من بينها:
A) النيةB) الضربة الأولى لمسح الوجه
C) الضربة الثانية لمسح اليدين
D) الموالاة ✔
(22Q) لا تصح الصلاة إلا:
A) عند البلوغB) بدخول الوقت ✔
C) مع وجود الماء
D) بحصول الطهارة الكاملة
(23Q) يُعيد المصلّي صلاته لأحد أسباب أربعة منها:
A) نسيان سورة الفاتحةB) السهو عن رفع اليدين في تكبيرة الإحرام
C) ترك ركن من أركانها مع فوات محل استدراكه✔
D) الجهر في محل السر
(24Q) يقول الشاطبي: " لاعمل بفرض، ولا حركة ولا سكون يُدعى إلا و الشريعة عليه حاكمة إفرادا و تركيبا"، وهو معنى كونها:
A) عامةB) شاملة ✔
C) واقعية
D) كاملة
(25Q) يُنسب كتاب «بلوغ أقصى المرام في شرف العلم و ما يتعلق به من الأحكام » إلى:
A) محمد بن سحنون التنوخيB) محمد بن مسعود الطرنباطي ✔
C) ابن البناء المراكشي
D) إبراهيم بن علي بن فرحون
(26Q) حكم من سها في صلاته عن فضيلة من الفضائل كالقنوت أو التسبيح أو التحميد :
A) لم يلزمه شيء ✔B) عليه سجود بعدي
C) عليه سجود قبلي
D) يُعيد صلاته استحبابًا
الصفحة: 2/4 - كاباس 2017 (تربية و تفكير إسلامي)
 - «لو تعلّقت همة المر…){kind=link}
تعليقات
إرسال تعليق